Doświadczenie pokazuje, że nasze przekonania religijne mają się tak do naszej duchowości, jak umiejętność gotowania do umiejętności trawienia.

„W tym uwarunkowanym świecie wszystko okryte jest niewiedzą. Tak, jak nie zdający sobie sprawy z ukrytego tuż pod ich stopami skarbu ludzie przechodzą nad nim codziennie, tak też żywe istoty okryte niewiedzą codziennie kontaktują się z Brahmaloką (światem duchowym), ale nie zdają sobie z tego sprawy i dlatego nie mogą cieszyć się jej wiecznym, duchowym szczęściem.”

Bhaktivinoda Thakura –  Sri Navadvipa Mahatmya - Pramana-khanda
Rozdział 1 – Chandogya, Mundaka i Caitanya Upanisad
(Str. 87)

Czy to nie dziwne, że każdy chciałby iść do nieba (zostać oświeconym lub świętym), ale tak niewielu wierzy i robi coś, aby się tam dostać?

Czy to nie dziwne, że wierzymy we wszystko co pokazuje telewizja i o czym piszą gazety, a poddajemy w wątpliwość fakty podawane w Bhagavad-gicie czy Śrimad Bhagavatam?

Czy to nie dziwne, że tak trudno dowiedziec się czegoś na temat Boga i podzielić się tym z innymi, a tak łatwo poznawać najnowsze plotki i powtarzać je innym?

Czy to nie dziwne, że każdy chce dostać bilety do teatru lub na koncert w pierwszym rzędzie , ale kiedy idzie do świątyni/kościoła, siada w ostatnim rzędzie?

Czasem, bez żadnej widocznej przyczyny, człowiek zostaje zaatakowany przez ludzi lubujących się przemocą lub dzikie zwierzę. Kiedy indziej znów, zostanie mu okazany szacunek i poważanie. Inteligentny jest ten, kto nie okazuje złości, kiedy jest atakowany, ani zadowolenia, kiedy jest wielbiony.

Bhagavata Purana, 11.11.15

Czy to nie dziwne, że tak trudno jest przeczytać jeden rozdział Bhagavad-gity dziennie, a tak łatwo sto stron innej, “ciekawej” książki?

Czy to nie dziwne, że nie możesz znaleźć słów, kiedy chcesz się pomodlić, ale nie masz z tym problemu, kiedy rozmawiasz z przyjacielem/przyjaciółką?

Pisma Święte mówią, że istnieje osiem rodzajów pobożnych czynów:

1) ofiary, 2) studiowanie Pism, 3) dobroczynność, 4) wyrzeczenia, 5) mówienie prawdy, 6) cierpliwość, 7) przebaczanie, 8 )  brak pożądania.

Pierwsze cztery można praktykować na pokaz, podczas gdy drugą czwórkę znaleźć można tylko u wielkich dusz…